【視頻與本文的文字有不同】目前，最早明確記載軒轅黃帝的傳世文獻，是出土的戰國中期齊威王時期的銅器，銅器上刻著銘文說：「高祖黃帝，邇嗣桓文」。據說，軒轅黃帝教百姓造屋室，築城邑，使百姓不再巢居穴處，也建造了一個令人神往的「黃帝之都」。既然軒轅黃帝是真實存在的，那麼，傳說中他建造的「黃帝之都」也是真實的嗎？

《山海經》的「黃帝下都」

據《山海經·海內西經》記載：「海內崑崙之虛在西北，帝之下都。崑崙之虛方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。面有九井，以玉為檻；面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之際，非夷羿莫能上岡之岩。」

用現代漢語來說，崑崙之虛位於西北，是「黃帝下都」所在。崑崙之虛方圓八百里，高達萬仞。山上長有一種木禾，高達五尋，粗細需五人合抱。每面都有九口井，每口井都以玉為欄杆。每面都有九道門，每道門都有開明神獸守衛，裡面是百神居住的地方。黃帝下都周邊八個方位都是岡之岩或赤水邊際。如果不是后羿那樣的人，是無法攀上這岡之岩的。

除了《山海經》之外，還有其他文獻提到「黃帝之都」，例如《穆天子傳》。但從今天的人看來，其描述也是像謎一般的存在。「黃帝之都」在哪裡呢？一直以來，人們都在探尋著。

《穆天子傳》透出的「黃帝下都」信息

《穆天子傳》，是一部紀錄周穆王在位五十五年時西巡的著作，而周穆王西遊在《春秋左氏傳》、《竹書紀年》、《史記》中均有相關記載，儘管具體表述不完全一致，但也說明歷史上有這個事件。尤為重要的是，在《穆天子傳》中，有周穆王拜訪崑崙之墟的行程記載。

《穆天子傳》卷一：辛丑，天子西征，至於人，河宗之子孫柏絮且逆天子於智之□。戊寅，天子西征，鶩行，至於陽紆之山，河伯無夷之所都居，是惟河宗氏。癸丑，天子大朝於燕□之山、河水之阿。己未，天子大朝於黃之山。乙丑，天子西濟於河，□爰有溫谷樂都，河宗氏之所游居。丙寅，子屬官效器。乃命正公郊父，受敕憲，用伸□八駿之乘。以飲於枝洔之中，積石之南河。 辛丑之日，周穆王西征，至於人。

2006年，絳縣橫水西周墓1、2號墓出土的器物，在8件青銅器中發現了刻有「倗伯」和「倗伯乍畢姬寶旅鼎（盤、簋）」銘文。這揭開了一個史無記載的西周諸侯國——倗國！因此，根據《穆天子傳》記載可以確定，周穆王西遊經過了山西運城絳縣。其中「智」即智邑，即今山西永濟西北，而山西永濟離山西絳縣即橫水大墓不遠。

乙丑之日，周穆王西濟於河，從山西永濟向西渡過黃河，河對面是陝西大荔縣，這邊是「河宗氏之所游居」。所謂河宗氏，上古時為沿黃河上游「游居」的部族，在今山西省西北部及內蒙古自治區清水河縣一帶。

丙寅之日，周穆王開始準備馬乘，準備出發去崑崙之丘。 因此，儘管無法確定周穆王西遊的起點，但基本可以確定周穆王經過了山西絳縣，到了陝西大荔縣附近時，周穆王換用八駿之乘，準備前往黃帝的崑崙之丘。

《穆天子傳》卷二：丁巳，天子西南升□之所主居。戊午，□之人居慮獻酒百□於天子，天子已飲而行，遂宿於崑崙之阿，赤水之陽。吉日辛酉，天子升於崑崙之丘，以觀黃帝之宮，而豐隆之葬，以詔後世。癸亥，天子具蠲齊牲全，以禋□崑崙之丘。甲子，天子北征，捨於珠澤。

丙寅至丁巳，我們計算一下，一共是51天。周穆王來到了「崑崙之虛」附近，又走了一天的戊午之日，周穆王終於到達了，晚上在「崑崙之虛」附近過夜，之後三天都在此地，即「宿於崑崙之阿，赤水之陽」。三天之後的辛酉是吉日，周穆王特意選在這一天參觀了「黃帝之都」。

從陝西大荔縣到崑崙之丘，周穆王一共走了52天。尤為重要的是，《穆天子傳》沒有說周穆王再次渡河，很可能《山海經·海內西經》記載的「崑崙之虛」、「帝之下都」在黃河「幾字灣」內。

現代陝西神木縣石峁古城考古的驚人發現

1970年代，陝西榆林一個地方傳說有寶貝。21世紀前20年的考古發掘，發現這地方不僅有寶貝，而且它似乎印證了《山海經》裡記載的黃帝之都。

陝西省神木縣，位於鄂爾多斯高原之上、毛烏素沙地的東緣。相傳麟州故城（今名楊家城）東有三株古松，唐朝時種植，粗兩三人合抱，枝柯相連，人稱神奇，便以神木為名。清代的《神木縣誌》說：「因巽山有神樹二株」，故名。「崑崙之虛」的標誌物之一是神奇的木禾，神木縣的古松堪稱「木禾」了。

神木縣髙家堡鎮洞川溝附近的石峁， 發現先夏時期規模巨大的石砌古城。近年，考古勘探確認石峁古城由「皇城台」、「內城」、「外城」三座基本完整並相對獨 立的石構城組成。「皇城台」位於內城偏西的中心部位，為一座四面包砌護坡石牆的台城，大致呈方形。內城依山勢而建，將「皇城台」包圍其中，城牆高出地面的石砌 城牆，牆體長2000米，面積約235萬平方米。外城系利用內城東南部牆體、向東南方向再行擴築的一道弧形石牆，絕大部分牆體高出地面。面積達425萬平方米。 相當於6個北京紫禁城的範圍。

石城的城牆由巨石砌 、城門保存較好，具有強大的軍事功能設計，已發掘出三座「馬面要塞」（在城牆或城池旁突出的塔式建築），蘊含獨特防守思想。這些墩台的形狀和馬臉很像，所以它們被稱為「馬面」。馬面的主要功能是消除城牆防守的死角。古代的一般城牆在設計上多呈直線，士兵的防守視角受到限制，對攻到城下的敵人毫無辦法。而「馬面要塞」就可以消除這種弊端。

石峁古城出土或採集到的磨製玉器十分精細，其原料主要為墨玉和玉髓，有刀、鐮、斧、鉞、鏟、 璇璣、璜、牙璋、人面形雕像，是玉器中的高檔精品等。而且，石峁古城城牆中嵌入大量玉器的情形，與傳說中的黃帝之都「以玉為檻」描述高度一致。

不少學者結合《山海經》、史書記載與考古發現，認為最符合的「崑崙之虛」「黃帝下都」特徵的，應該就是陝西榆林神木高家堡鎮石峁村的石峁古城了，但由於石峁古城並未出土文字，所以難以100%判斷主人是誰。

更驚人的發現，就是石峁古城出土的，還有大家公認只有現代顯微加工科技才能做得出來的東西、高端天文設備等。具體詳情，請觀看這集的「思緒飛揚」之「找到傳說中的軒轅黃帝之都」視頻。