什麼是正義？什麼是強權和獨裁？

這個不朽的話題，古人很早就思辨，而且在今天讀來，仍然非常有時代感。或者說，那遙遠歷史中的一幕，不僅僅是一場辯論，更是對當下的一個預言。

蘇格拉底大智若愚：「我只知道自己一無所知」

蘇格拉底（公元前470─前399年），一生艱苦，生活極為簡樸，30多歲時成為一名不取報酬也不設館的社會道德教師。蘇格拉底曾三次參戰，當過重裝步兵。蘇格拉底在戰鬥中多次救助受傷的士兵。40歲左右，他成了古希臘雅典遠近聞名的人物。許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍，跟他學習，向他請教。

蘇格拉底很有智慧，但卻常說：「我只知道自己一無所知。」或者，正如成語所說的大智若愚吧。關於蘇格拉底增長智慧的故事，可以看看這篇。

與人辯論過程中，在對方的論點中，常常以問答形式加以設問，引伸或舉例反證等，使對方認識到自己的謬誤，幫助人糾正謬誤或放棄錯誤觀念， 確立新的正確的思想。因為蘇格拉底非常強調行爲之前的一思一念，認爲善念可以結善果，惡念操縱的行爲只能害人。

後來，人們把其論證或辯論過程，稱為反問、勸善、歸納、定義四個邏輯推理。例如，下面關於什麼是善行的例子。

什麼是善行？

一個學生問蘇格拉底：請問，什麼是善行？

蘇格拉底沒有正面回答，而是問：盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣，這幾種行爲是善行還是惡行？

學生：是惡行。

蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？

學生：這是善行。不過，對朋友就不是這樣。

蘇格拉底：你說對朋友行騙是惡行，可是，在戰爭中，軍隊的統帥爲了鼓舞士氣，對士兵說，援軍就要到了。但實際上並無援軍，這種欺騙是惡行嗎？

學生：這是善行。

蘇格拉底：盜竊對朋友是惡行嗎？

學生：是的。

蘇格拉底：照你這樣說，盜竊對朋友是惡行。但是，如果朋友要自殺，你盜竊了他準備用來自殺的工具，這是惡行嗎？

學生：是善行。

《理想國》中的記載

柏拉圖所著的《理想國》，是人類歷史上最有影響力的哲學和政治理論著作之一，大約公元前390年所寫成，其中有蘇格拉底與智者特拉馬庫斯的辯論。

431年，特拉馬庫斯（Thrasymachus）應執政官伯利克里之邀，參加了在其官邸舉辦的晚宴。在那裡，蘇格拉底展開了關於正義，強權和獨裁的論述。

蘇格拉底認為：

強權不是真理，強權的基礎是暴力。

真理只能以正義爲基礎。在正義得到實現的國家,每一個公民的自由，全體國民在政治和司法權利上基於自由的平等，都得到法律的確認和保障。

在極端不正義的情形下，暴君就是盜匪。

如果竊賊掌握了武力，竊賊就會用欺騙和暴力掠奪他人的財產，不論是神聖的或者是世俗的，公共的或者私人的：不是零敲碎打，而是一掃而光。

如果竊賊掠奪了全部的財產，還以暴力爲基礎炮製出匪徒的法律，去奴役全體暴力下的人民，那麼掠奪了全部的財產的武裝竊賊就不會受到法律的制裁和處罰，反而會把他們的首領塑造成爲一個無所不能的神。

因爲在凡夫俗子看來，無所不能的神自然是正義的。在罪惡登峯造極的國度裡，欺騙和暴力掠奪就成爲法律。

蘇格拉底的論證，看起來有點抽象概括，但如果對照一下當下的「割韭菜」與被譽為2023開年最火熱詞「人礦」，也許你會有更具體的感受。

什麼是「人礦」呢？網絡上說，網友們解釋：「我們不過是和石油、鐵礦一樣，不可再生的資源，燃燒冶煉，發光發熱，用完了，只剩幾兩礦渣。」「意思是指，讀20年書，還30年房貸，養20年醫院，從生下來就是被作為消耗品使用的中國人。」

再例如，中共原文化部副部長高占祥逝世，有悼文「朱永新：沉痛悼念高占祥部長」原发表於“镜堂镜堂”公众号，文章說：「身上的臟器換了好多，他戲稱許多零件都不是自己的了。」

可以想一想，這透露出了什麼？